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11 de julio de 2011

- CMI-Puerto Rico

En pleno sol de mediodía, la comunidad de La Perla marchó por las calles de San Juan en defensa de sus hogares, y en protesta al abuso policiaco durante el operativo del pasado 29 de junio que mantiene a la comunidad sitiada. Durante el mismo se alega que allanaron casas rompiendo puertas y ventanas, golpeando y dando choques eléctricos a residentes, y hasta sacando mujeres desnudas de sus residencias.

La marcha salió por la calle Norzagaray y pasó por la San Francisco donde se detuvo unos minutos frente a la Alcaldía y sonaron las melodías de la canción de salsa “La Perla” interpretada por Ismael Rivera. Los residentes del histórico barrio fueron acompañados de pleneros y gente solidaria de otras comunidades.

Ver foto reportaje y video

Además- Convocatoria: Marcha La Perla defiende su perla | Colectivo Indign[acción]: Apoyo a la marcha; La Perla Defiende su Perla

Más información relacionada- Alertan posible desalojo solapado en La Perla | Movimiento al Socialismo denuncia desmantelamiento de La Perla | Califican operativo en La Perla como bola de humo ante ola de asesinatos



8 de julio de 2011

- Jesús Dávila / NCM

Los más de cuatrocientos implicados en una sola pesquisa sobre corrupción en la elite económica y política pro Estados Unidos, así como la declaración de un testigo que alega participó en una subasta a precios de remate de propiedades de la universidad pública son señales de fuerzas que obstaculizan los intentos de Puerto Rico por llegar a cualquier horizonte.

Se trata, sin embargo, de hechos ocurridos lejos del ojo público en tanto que Washington y Roma mueven con cautela sus fichas, mientras siguen los intentos de convocatorias rebeldes, el crimen callejero ya ha dejado cerca de 600 muertos este año y se muestra imparable el proceso de implosión social de lo que una vez fue un exitoso experimento colonial en la estratégica frontera norte de América Latina.

De acuerdo con la información obtenida por NCM Noticias de fuentes documentadas del Buró Federal de Investigaciones y el Departamento de Justicia de EEUU, las 477 páginas de documentos filtrados de una pesquisa criminal contienen los nombres de por lo menos 407 personas. La gran mayoría, de acuerdo a las fuentes, fueron señaladas por su relación directa con actos de corrupción gubernamental y entre ellos hay empresarios de diversas ramas, incluidos varios medios de comunicación y algunos periodistas, así como buena parte de la institucionalidad política, desde alcaldías hasta el Palacio de Santa Catalina, sede de la gobernación.

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8 de julio de 2011

- Ateneo Puertorriqueño

El señor Presidente del Ateneo Puertorriqueño, el Dr. José Milton Soltero, su Junta de Gobierno, sus socios, estudiantes y empleados, quieren dejar expresado su más sentido pésame por la partida del Maestro Ricardo Alegría.

La vinculación del Maestro Alegría a la labor del Ateneo Puertorriqueño es de muchos y productivos años, por lo que su partida nos lleva a ratificar, una vez más, que la misión del Maestro Ramón Emeterio Betances en la forja y defensa de la Nación Puertorriqueña, misión que guía hoy los propósitos del Ateneo, encontró terreno fértil en el corazón de acérrimos ateneístas como el Maestro Alegría.

El Ateneo quiere reconocer que la magna obra de reconstrucción, salvamento y difusión de un Patrimonio Nacional cultural amplísimo, tuvo en el Maestro Alegría su guerrero más potentado. El Maestro Alegría no es sólo un luchador de su siglo. A través de él se prolonga la continua batalla que desde el Siglo 19 se ha peleado por la construcción de una identidad nacional sólida y de fuertes raíces contra su más aguerrido enemigo que es la disolución de la Nación en una cultura ajena. Labor que el Ateneo comenzó en 1876, y que aún sirve de estímulo a obras como la del Maestro Alegría, quien concibió para esta continuidad, la creación del Instituto de Cultura Puertorriqueña.

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Además- PJ Serrano: Lamentan partida de don Ricardo Alegría



7 de julio de 2011

- Coalición Puertorriqueña de Arqueología y Fundación Educativa Caribe Arqueológico

De acuerdo con las declaraciones públicas de Carlos Ayes -consultor de la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE)- durante la tarde de ayer en una emisora radial de Utuado (Éxitos 1530 AM), el plan de trabajo arqueológico que procederá ahora para el Gasoducto consistirá en efectuar monitoría arqueológica mientras se construye este rechazado proyecto de infraestructura. Aunque en primera instancia estas declaraciones aparentan tener poca importancia, el consultor dejó entrever que ese será el procedimiento que se seguirá para permitir la construcción y culminación del Gasoducto. “Dichas declaraciones parecen delatar la intención gubernamental de establecer algún acuerdo programático entre la Oficina Estatal de Conservación Histórica (OECH), el Cuerpo de Ingenieros de EEUU (CoE) y la AEE para esquivar irresponsablemente la problemática real generada por los deficientes estudios arqueológicos del Gasoducto que tienen ante sí”, expresó el doctor Reniel Rodríguez Ramos luego de escuchar las expresiones que hiciera Carlos Ayes, quien desarrolló tales estudios.

Se ha denunciado y se ha demostrado de manera contundente que los estudios arqueológicos del Gasoducto no cumplen con las leyes de preservación histórica de Puerto Rico o de EEUU. “Hemos detallado antes todos los problemas graves que enfrentan los estudios arqueológicos hasta ahora expuestos públicamente. Son trabajos peligrosamente deficientes que lo que hacen es poner en un riesgo mayor a cualquier recurso cultural o patrimonial del Pueblo de Puerto Rico que pueda encontrarse en la ruta del Gasoducto”, según lo manifestara el doctor Jaime Pagán Jiménez, portavoz de la Coalición Puertorriqueña de Arqueología.

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Además-  Gasoducto incumple reglamentación local y federal de preservación histórica



5 de julio de 2011

- Gazir Sued

La idolatría y el fanatismo son vicios psico-sociales que engendran, sostienen y perpetúan los estados nacionales modernos. En el escenario local, que no es ni se pretende excepción, las figuras protagónicas de la farándula se convierten mecánicamente en íconos nacionales, representantes de “lo mejor de Puerto Rico”; ejemplos que las juventudes deberían emular. Artistas y atletas, indistintamente de los géneros en que se destaquen, pasan a formar parte del circo político del Estado nacional puertorriqueño, y la fama, más que sus virtudes distintivas, es su principal requerimiento.

La persona singular desaparece y en su lugar aparece el objeto de la publicidad comercial, el símbolo de la propaganda política del Estado: el héroe nacional. El Estado se apropia de logros y hazañas individuales, y compite por el dominio en el mercadeo de la persona afamada, virtualmente deshumanizada y convertida en mercancía rentable. El artista o el atleta, investido de la gloria del estrellato, infla de orgullo nacional a la fanaticada, séquito del Estado, para el que importa menos la persona que el símbolo patrio que le representa. Perdido el interés comercial y mediático, destronado de sus privilegios y desvanecida su popularidad, pierde valor de uso político.

Pero la identidad fabricada por la propaganda estatal y los mercaderes de símbolos nacionales no sólo invisibiliza al ser humano real sino que lo condena a una existencia forzosamente irreal e irrealizable; a una vida brutalmente idealizada. El caso de “Piculín” Ortíz lo representa con nitidez, y la impresión de extrañeza que satura la cobertura noticiosa refleja el engaño del que participamos colectivamente; como si la pulcritud moral y legal fuese condición de la fama.

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